インドネシアではイスラム暦のその他の日をどう過ごす？
Isra Mikraj Nabi Muhammad saw.
- 現地の日付
- 2027年1月5日
- いつ？
- イスラム暦ラジャブ月27日、西暦日付は三大臣共同決定書により毎年公告される
夜の旅と昇天(イスラー・ミウラージュ)は、預言者が一夜のうちにマッカからエルサレムへ赴き、さらに天へ昇ったとされる伝承を記念するもので、ラジャブ月二十七日にあたる。インドネシアはこれを国民の祝日としており、二〇二六年は一月十六日の金曜日であった。祝祭的な日ではなく、内容はモスクやイスラム学校での説教と集会が中心で、一日五回の礼拝が定められたその夜が想起される。注目すべきは、インドネシアがイスラム暦の記念日をどこまで法定祝日に組み込んでいるかである。夜の旅と昇天、断食明け、犠牲祭、イスラム暦新年、預言者生誕祭がそれぞれ一日以上を占め、五つとも同じ三大臣共同決定書で毎年公告される。
Maulid Nabi Muhammad saw.
- 現地の日付
- 2027年8月15日
- いつ？
- イスラム暦ラビウルアワル月12日、西暦日付は三大臣共同決定書により毎年公告される
預言者生誕祭(マウリド・ナビ)はラビーウルアウワル月十二日にあたり、インドネシアでは二〇二六年の八月二十五日火曜日で、国民の祝日である。インドネシアの実践はバルザンジーやマウリドの読誦による預言者の生涯の朗唱、説教、共食、施しの分配が中心となる。地域ごとの形も異なり、ジョグジャカルタとスラカルタの王宮ではスカテンという数週間続く市とガムランの演奏があり、最後はグレベグ・マウルドの山形の供物行列で締めくくられる。同じ宗教的記念日が王宮文化の中で市民の祭市へと育った点は、インドネシアに固有の層である。
1 Muharam Tahun Baru Islam
- 現地の日付
- 2027年6月6日
- いつ？
- イスラム暦ムハッラム月1日、西暦日付は三大臣共同決定書により毎年公告される
イスラム暦の新年はムハッラム月一日で、インドネシアでは 1 Muharam Tahun Baru Islam と呼ばれる。二〇二六年は六月十六日の火曜日で、ヒジュラ暦一四四八年が始まった。祝日ではあるが祝祭の日ではない。イスラム暦の新年にカウントダウンも花火もなく、内容は省察と祈り、家族の集まりに傾く。ジャワの一部には夜の行列や願掛けの伝統がある。日付は宗教省、労働省、行政改革省の三者による共同決定書で事前に公告される。前夜のシダン・イスバットを待つ断食明けとは異なり、新年は暦算で定まり月の観測を必要としない。
このテーマは何？
ラマダーンと二つのイードのほかに、イスラム暦にはいくつもの日がある。ムハッラム月一日の新年、同月十日のアーシューラー、預言者生誕祭、そして夜の旅と昇天である。ここで比較する七つの地域のうち、それらを公式の暦に載せているのはインドネシアとインドだけであり、しかも両国が定める日は同じではない。インドネシアはムハッラム月一日を、インドは十日のアーシューラーを取り、二〇二六年にはちょうど十日の差が生じた。生誕祭も両国で一日ずれる。日付そのものより、誰がどのように日付を定めるかのほうが多くを語る。
出典と日付
日付は現地の時間帯、暦、公式発表に基づきます。推定または地域差の表示がある場合は出典を確認してください。